老话说:“男不戴金,女不戴银”,为什么后人会有这种说法呢?究竟寓意着什么?还是那句话,能够传达并存在上去的,肯定有它存在的情理,追其要素我团体以为有三个
一谐音字
俗话说:“汉字有三美,字形美、字音美、字意美”,所以咱们自古以来,就青睐借助一些字的谐音,来表白美妙的寓意,用它来寄予人们美妙的欲望
比如“葫芦”的谐音是“福禄”
它的“藤蔓”中的“蔓”和“万”字谐音,“蔓带”和“万代”谐音。葫芦的藤蔓很长,代表着“短命”,所以“葫芦”就有了“福禄万代,肥壮短命”美妙寓意,从此葫芦成了美妙的如意物
而谐音字寓意有好也有坏,就比如“男不戴金,女不带银”中的“金”字谐音“奸”和“精“,“精”男人基本也,“银”字谐音是“淫”,人造是“奸夫淫妇”的意思
在现代奸夫淫妇,比那些杀人犯更为人所不齿,假设是产生这种状况,男女大少数都逃不过一个死字,不是被点天灯
就是被浸猪笼
有的男人还会被阉割,他们即使不死,也会被人们的唾沫给淹死
所以现代的人们,人造对这个都很避讳,在佩戴这种带谐音字的首饰的时刻,也分内比拟考究,省得由于自己无知,而被人看轻看贱
二重玉轻金
《一》抑商重农
在最早的现代,由于消费劲低下,长期间以农耕为关键消费方式
人们以能够填饱肚子为关键生存指标,食粮被视作人们的命脉,所以很长一段期间,统治者的执政方针,大多才用的“重农抑商”政策
他们以为商人不像农民那么辛劳,它们经过低进高卖,来赚取商品差价,而且不用出力还赚的比农民多,有点投机取巧的滋味
假设不加以控制,那么都去经商,就没有人来种地,没有了食粮做保证,社会就恐怕生乱,所以农业消费,被历代统治者所注重,毕竟民以食为天
商人代表的就是金钱,由于只要商人能力赚大钱,只要赚了大钱,能力买得起黄金首饰,这或许就是男不戴金要素之一
《二》儒家文明影响
儒家学说在中国文明史上占有关键位置,儒家文明的精髓,考究的是人与人之间的伦理相关,倡议的是宽厚、仁爱、仁德,仁义、注重礼仪,所以儒家学说被历代统治者推崇
而咱们对商人理论用“无奸不商”来描画,所以两者正好构成了统一面,商人永世谋求的就是一个“利”字,
而“金”字刚才说了代表的就是金钱和财富,金钱又是商人眼中最为看重的,所以金子就被儒家看作是沾了铜臭味的物品
受儒家文明的影响,假设经过不合理手腕,失掉的财富和位置,就会被人看轻,他们倡议的是小人爱财,取之有道,为此过后的文人志士,时常把“视金钱为粪土”这句话挂在嘴边,他们关于那些没有文明的土财主很是不屑
而玉从发现那一天起,就成了上至统治者,下至普通百姓心里最为鄙俗、最有灵性、最为美妙的物品,是环球上一切美妙物品的领有者,他们把它视为沟通天地人神的祭奠礼器,还被被儒家赋予了小人美德,更是被视为完美的意味
小人比德于玉,成了中国人修身养性座右铭,以玉礼天地四方 具有敬祖宗、求福禄、期求风雨含意
所以在后人看来,玉不只代表着财富,还具有深入的精气外延,它只管珍贵,但不流于俗,只管稀缺却又不失底蕴,所以被历代文人风雅之士所追捧,以玉佩身可以用玉含有的美德来提示勉励自己,修身养性、熏陶情操
再加上儒家文明推崇的是中庸之道,沉稳内敛、婉转不张狂之为美,而玉石正好具有了这些特质
所以在现代男人以佩戴玉佩,为美、为荣,
这或许就是男不戴金的另一个要素所在吧
三炫富造成遭逢不测
在现代不论男女,佩戴黄金饰品,就相当于一张有钱人的名片,由于都是有钱人,才有实力买得起黄金饰品,关于富人来说,只能是可望而无法及,所以假设男人佩戴它,就很容易由于炫富,招来拜金女,由于被情所困,最后落得团体财两空
有的还很有或许受到抢劫绑架,甚至是杀身之祸,这或许是“男不戴金”的第三个要素
而银子相比黄金又廉价很多,都是没钱的富人家的女人佩戴,有钱人家的小姐和阔太太都戴的是金子饰品
或许是玉石饰品,
所以女人戴银子饰品,就同等于通知他人我是富人,很容易受到他人的轻视、轻视
综合所述这或许就是男不戴金女不说法吧
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