迷信为改善咱们的生存和让咱们的生存变得更轻松做了很多上班。它的长处在于对人造界中发现的形式启动建模并经过数学方程式做出某些预测。为此，它将人造现象分类并划分为电荷、品质、自旋、期间、空间等属性和常数。为了启动这些分类和划分，迷信将这些属性和常数客观化，无论它们在事实中能否客观。人造。正是因为这种客观化，咱们不可知道属性和常量自身。换句话说，迷信只能通知咱们诸如电荷、品质、自旋、期间、空间等常数之间的相关，而不能通知咱们这些物品究竟是什么。
看法似乎是迷信家不时试图顺应客观事实的迷信模型的另一个属性或常数。雷同，他们曾经开局将其合成为可观察的现象或大卫查默斯所说的看法的便捷疑问，即辨别、分类和对环境 … 作出反响的才干、留意力的焦点、对行为的刻意管理，苏醒和睡眠之间的区别等等。但是，关于他所谓的看法的“难”疑问，即为什么有些动物体是阅历的主体，还没有给出令人满意的解释？为什么感官消息的看法存在呢？为什么存在感质？为什么要体验客观成分？为什么咱们不是哲学僵尸？
看来，看法是最实质的客观体验，迷信唯心主义的坚决信徒大军如今开局着手将其简化为可客体化的属性或常数。结果，咱们最近看到了少量奇特的实践，例如看法的相关性、综合消息、世界上班空间等，这些实践以一种近乎宗教的狂热出现，它们实践上是实在的，期间会证实它们是正确的。
我以为这说明，在历史上最完成的迷信实践量子力学识世 90 年后，咱们在证实任何客观事实确实存在方面简直没有取得任何停顿。就如同上一个时代的唯心主义崇奉体系继续在这些狂热的迷信家们的头脑中占据主导位置，这些迷信家们试图将一种典型的客观体验客观化。他们实践上置信事实是客观的，并且可以在没有自己客观介入的状况下观察它。惋惜这么多痴呆人在迷信唯心主义的扭转下就义自己。伙计们！咱们曾经逾越了量子时代，进入了消息时代。你如今不应该以不同的形式看待事物吗？
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