听到上古神兽混沌这个名字或者大家都早有所闻，他是上古四大凶兽之一，在中国对于它的传说有很多版本，但你知道混沌长什么样吗？上方中国小编将跟大家说说对于混沌的传说。
混沌是在上古期间汉族神话中是四凶之一的怪物，依据《左传》记录，四凶区分是笼统似乎渺小的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
中国神话中的混沌
期间说
《西游记》之一回“灵根育孕源流出心性修持小道生”中讲“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当 … ，而两间人物俱无矣，故曰混沌。”此间可知混沌乃是戌、亥交汇之间的一段 … 期间，混沌虚无的形态。
神兽说
《山海经》中较早记叙了混沌神话，特意值得仔细剖析。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的笼统为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中或者有过错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。那么浑沌怎样又与帝江咨询在一同呢？帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。袁枚（１７１６——１７９８）的《子不语蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇（龙）、《庄子应帝王》中的浑沌咨询在一同，决非偶然。
在《庄子·内篇·应帝王第七》，庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为： … 的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的中央相会，浑沌看待他们很好。倏和忽想回报浑沌，见大家都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。《庄子》中的浑沌其笼统其实更凑近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。
汉代天文书《神异经》西荒经记录：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗，却长着长毛生物，四条腿，像熊却没有爪子，有眼睛却看不见，能走却不可移动，有两只耳朵却不可听见，能通兽性，有腹部却没有五脏六腑，有肠子却是直的不笔挺，吃下的食物径直经过；假设遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；假设遇到善人，浑沌便会遵从他的指挥。
古书《神异经》说：浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，凌辱残酷，青睐残酷的人所以称是非不分的人为“浑沌”。
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触坏蛋，凭依善人。（相对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》有载。
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